22491 حدثنا محمد بن الحسين ، قال : ثنا أحمد ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي ، في قوله : بيضاء قال السدي : في قراءة عبد الله : صفراء . وقوله : لذة للشاربين يقول : هذه الخمر لذة يلتذها شاربوها . وقوله : لا فيها غول يقول : لا في هذه الخمر غول ، وهو أن تغتال عقولهم يقول : لا تذهب هذه الخمر بعقول شاربيها ، كما تذهب بها خمور أهل الدنيا إذا شربوها فأكثروا منها ، كما قال الشاعر : وما زالت الكأس تغتالنا * وتذهب بالأول الأول والعرب تقول : ليس فيها غيلة وغائلة وغول بمعنى واحد ورفع غول ولم ينصب بلا لدخول حرف الصفة بينها وبين الغول ، وكذلك تفعل العرب في التبرئة إذا حالت بين لا والاسم بحرف من حروف الصفات رفعوا الاسم ولم ينصبوه ، وقد يحتمل قوله : لا فيها غول أن يكون معنيا به : ليس فيها ما يؤذيهم من مكروه ، وذلك أن العرب تقول للرجل يصاب بأمر مكروه ، أو ينال بداهية عظيمة : غال فلانا غول . وقد اختلف أهل التأويل في تأويل ذلك ، فقال بعضهم : معناه : ليس فيها صداع . ذكر من قال ذلك : 22492 حدثني علي ، قال : ثنا أبو صالح ، قال : ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله : لا فيها غول يقول : ليس فيها صداع . وقال آخرون : بل معنى ذلك : ليس فيها أذى فتشكي منه بطونهم . ذكر من قال ذلك : 22493 حدثني محمد بن سعد ، قال : ثني أبي ، قال : ثني عمي ، قال : ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس لا فيها غول قال : هي الخمر ليس فيها وجع بطن . 22494 حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى وحدثني الحارث ، قال : ثنا الحسن ، قال : ثنا ورقاء ، جميعا عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : لا فيها غول قال : وجع بطن . 22495 حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : قال ابن زيد في قوله : لا فيها غول قال : الغول ما يوجع البطون ، وشارب الخمر ههنا يشتكي بطنه . 22496 حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة لا فيها غول يقول : ليس فيها وجع بطن ، ولا صداع رأس .